源于：《列子·天瑞》：“厥昭生乎湿，醯鸡生乎酒。”
成语典故：
春秋时期时出了许多教育家，听说她们之中，老子是孔子的教师。有一回孔子动向老子请教，询问道："您老人学识渊博，修身知名。古
之处世凡属君子，全是十分重视修身的。我今天来就想当朝向您请教，怎样修身修道才可以变成一个圣人？哪些才算作大路？您能跟我说
吗？"
老子回应说："你的知名度我早有了解，你是一个修身修道的人。但是对于说这修身修道，就仿佛山中山泉水，你见到那山泉水了没有？一眼望
去清澈透亮，没日没夜潺潺而流，到底是谁让它流的呢？又到底是谁让它那麼清亮呢？便是当然，便是天地。再聊天上，它为何那麼高？地面
它为何那麼厚？天往往高，地往往厚，全是当然产生的。因此君子修道就如山泉水，就象天和地一样，有一个当然而成的全过程。"
孔子回家后，跟他最好是的徒弟颜回说："我这回来向老子求道，才搞清楚针对道，我以往了解的太少了。我以往掌握道的水平，就仿佛瓮中
的醯鸡一样，见识较浅了！我这次见了老子，他给我打开了瓮盖，使我看到了更宽阔的天地。"
"瓮"，便是盛酒的大腌菜坛子。"醯鸡"便是酒坛子里面的小虫子。"瓮里醯鸡"这条成语，是描述酒缸里的小蠓虫，一直在腌菜坛子里边飞，不清楚
天地的宽阔。形容所见所闻偏激的人，之后也被作为自谦之词。
